| 蒼井空來了！ 這位在中國“推友”中享有極高人氣的日本AV女星，近日抵滬參加係列商業代言 活動，引起媒體與粉絲們的熱情追捧，對于一位在國內“地下AV觀影界”口耳相傳的女星而言，這樣的高注目度顯然是盛況空前的。 不過商家顯然只是看中了蒼井空的高人氣而已，對她在中國粉絲心目中的具體“形象定位”並沒有清晰的了解 。比如在最近的一次網絡遊戲代言活動中，大家突然發現，蒼井空的身旁赫然站立的是網絡界的兩位大名人：芙蓉姐姐與鳳姐。盡管蒼井空本人對此不明就裏，但觀眾顯然對商家的“營銷心理”一目了然：無論是“雷女”還是“色女”，她們都只是“吸引眼球”的工具而已。 不過，就算是“消費對象”，在場的當事人彼此也並不一定服氣。據網絡知情人爆料，在代言活動中打扮成 “綠色小怪獸”的鳳姐，對蒼井空獲得的追捧顯然不買賬，而且還諷刺到，這幫粉絲都是去看“妓女”去的。 鳳姐的“偏激”雖是個人立場，但難免代表著社會部分群體的普遍看法，追捧蒼井空的影迷擁躉們，難道僅僅是“色情”的原因而如此追捧蒼井空？相比芙蓉姐姐與鳳姐在網絡上的“被捧紅”與“被消費”，她們之間又有什麼異同點？ “AV文化”對于這幾代年輕人而言，在經歷了錄像帶、VCD\DVD、網絡等媒介的演化過程後，逐漸成為一種“共同的性啟蒙記憶”，這種“性啟蒙”並不是像許多“道德清客”們所批評的那樣，是“道德淪喪”與“世風日下”的表現，要知道，中國傳統文化裏的“房中術”、“春宮圖”傳統並不鮮見，在任何一個文明體係中，“性” 就算是禁忌話題，但也絕不意味著，可以通過“道德禮教”去徹底清除，充其量，這些“性文化”隱身在民間的“小傳統”中，只是時不時地露出幾縷痕跡。 但有趣的地方在于，盡管經歷了三十年的改革開放，“性”在中國的地位，仍然處于“能做不能說”的尷尬地位，這種“知行不一”的思維為何在國人的心中如此根深蒂固，恐怕與“性自由”與傳統家庭觀之間的衝突有關。于是，“AV女星”與“妓女”可以等而觀之，鳳姐的脫口之語只不過反映出這位“標新立異”的“雷女”，在道德問題上其實是如此“保守”，甚至充滿了 “衛道氣”。 換個角度來說，今日青春少年，受益于營養過剩與生理早熟，性心理發育方面肯定要早于他們的“前輩們”，而在中國這樣一個還帶有“清教心理”的輿論空間裏，AV的傳播反而不經意間扮演了 “性疏導”的管道，讓多少年輕懵懂的心靈只在“密室”裏跳動，而沒有把這股“性衝動”在外面的世界點燃，甚而言之，“AV文化”有如社會的穩定器，功莫大焉。 當然，在“雷女”與“色女”之間，許多人會從道德上鄙夷後者，前者盡管荒誕可笑，但畢竟只是媒體上的 “戲偶”，是供茶余飯後的談資，但是她們畢竟在“道德身世”上清白，對“男友”的高標準要求雖然“荒謬可笑”，但也並未逾越這個社會的道德底線，甚至“雷女”們的價值觀與這個社會主流價值還是高度合拍的，“高標準男友”與“對幸福生活的向往”與這個社會大部分人的人生目標並無二致，只不過是因為“夢想照不進現實”的荒謬落差，而成為眾人的“笑料”。但從根本上講，“芙蓉姐姐”與“鳳姐”仍然是這個社會主流價值的代表而已。 蒼井空來了，在她獲得的高人氣背後，其實還有無數雙“道德之眼”在審視、在評判，相比推特上對她的 “褒揚”與“迷戀”，現實中的蒼井空，注定要與這個社會的主流價值衝突碰撞，甚至連被視為異類的“雷女”們，也可以對其呲之以鼻。但是今日畢竟已經走出 “禮教社會”，各種欲望被喚醒的同時，也需要各種管道去釋放、去減負，蒼井空所代表的“AV文化”盡管從道德上而言，不無可議之處，但是卻也呈現出人類社會的一些現實境況：人們享受各種“欲望”，但又害怕“欲望”給社會秩序帶來的破壞，所以才會將這些“欲望展示者”打入社會主流價值的冷宮，一方面被暗地裏“消費”，一方面卻被社會所鄙棄，想象那位曾經風靡亞洲的AV天後飯島愛的可悲命運，不正是如此嗎？ |
責任編輯 王媛媛 |
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